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Evaluación de la Reunión Final

Análisis desde el punto de vista de la Coordinación

OJO: Ese no es una evaluación sino una opinión, desde un punto de vista particular, el de la coordinación.

No hay duda que a pesar del mantenimiento de una dinámica humana positiva y dispuesta a seguir, la evaluación refleja un cierto grado de decepción que se ha podido sentir durante la reunión, tanto del lado de los participantes que del lado de l@s organizadores.

Del lado de l@s participantes algo de malestar se ha manifestado con la conducción de la reunión, no propicia a la expresión creativa, desperdiciendo oportunidades y percibido como rigido en la gestión del tiempo.
Un elemento objetivo del malestar resulta del hecho que se le ha pedido un trabajo de preparación que no se supo valorar en la dinámica de la reunión.

Del lado de la organización se ha sentido frustración por la falta de aportes creativos en la dirección de un mayor compromiso y una mayor responsabilidad de parte de la CV Mistica, simbolizada en una evidente falta de disciplina en aceptar los imperativos de tiempo de una agenda, como siempre, exigente, y esta vez, sin poder incriminar la PAD :-). Queda siempre estraño de que no todo el mundo entienda que la gestión del tiempo, antes de ser una limitación para un@s es el respeto al derecho de hablar de tod@s.
Un elemento objetivo del malestar esta en que parece que no se ha leido el material de la reunión y que ello ha podido crear malentendidos (en particular sobre la naturaleza del proyecto Olistica y el hecho que no hay lugar en Olistica para experiencias del tipo AP).

No se trata de un divorcio ni de una crisis de valores; pero si de los señales perceptibles de una crisis relacional de tipo padre-adolescente, donde el primero quiero ver señales mas claro de autonomía responsable y el segundo espera pautas precisas para su "independencia".

Lo que sigue son elementos de explicación de esta situación desde el punto de vista de la coordinación, el cual no ha sido, sin embargo, de consenso en todos los puntos.

a- Una parte del grupo considera que es finalmente natural que algo de este tipo pase en este momento. Comparando con la reunión de Samaná, la cual fue practicamente de inicio es humanamente natural que una reuniónde cierre no transmite las mismas vibraciones. Deseo y entusiasmo para antes del acto "proyectual", caida de deseo y algo de depresión para despues del acto "proyectual".

b- Otra parte del grupo considera que no se ha introducido en la dinámica de la reunión ingredientes ludico-afectivos, y que eso explica en parte que las energias no fueron canalizadas mejor.

1. Hubo una decisión pragmatica de la coordinación de mantener los gastos y las energias a un nivel compatible con lo que quedaba de presupuesto. Es importante entender que de hecho a este momento del proyecto, la coordinación es solamente una persona, que tuvo que atender a la vez reuniones de trabajo previas y seguidas (para Olistica), coordinar la organización y la logistica, y enfocar la reunión. Ese punto es una traducción menos "sicologica" del punto expresado en "a", el cual queda la explicación meta del "sindrome deprimido de la reunión final".

2. La coordinación tomo la postura en esta reunión de ser discreta, enfocandose en pasar un mensaje de apertura y responsabilización ("pueden/deben" tomar iniciativas) y interviniendo mayoritaramiente para aclarar y evitar posibles malentendidos. En particular, sentimos a menudo un malentendido profundo, como si Funredes fuese una agencia de financiamiento con capacidad para distribuir recursos; cuando, bien al contrario, sufre de las mismas dificultades de sobrevivencia que las otras ONG presentes aunque mantiene un esfuerzo solidario.

3. La dinámica de la reunión no permitió que se incluyera en totalidad la contribución que una significativa cantidad de personas había hecho con anterioridad al evento.  Tal parece que esto generó logicamente cierto malestar en algunas personas que al leer con detenimiento ciertos aspectos (e incluso escrito algunas contribuciones) no encontraron lugar para poder socializar lo que habian preparado.

4. Tal vez la coordinación falló en ofrecer un marco conceptual claro para sostener la posición expresada en "2" y evitar malentendidos. En anexo, ofrecemos este marco, concientizado despues de la reunión, y el cual podria requerir socialización/apropriación en la CV.

5. Tambien dejamos sin aclarar suficientemente una contradicción fundamental sobre cuando era necesario pensar en la autosostenibilidad de la red Mistica (por un lado anunciamos que buscamos recursos para continuar como un proyecto de Funredes, por el otro reclamamos propuestas de sostenibilidad descentralizada).

6. A nivel practico, las condiciones de la sala ofreciendo la alternativa de sufrir de un calor poco propicio a la creación o bien de un ruido/frio insoportable, han jugado un papel mas importante que lo que uno puede pensar.

7. Una agenda apretada donde la parte de interelación informal ha sido dejado para el final. No cabe duda que la dimanica humana hubiese sido distinto si la fiesta tan rica se hubiese dado antes del final (como en general Funredes organiza).

8. En Samaná sufrimos de la selección de una facilitación que faltaba de autoridad y firmeza. En esta reunión decidimos rectificar y seleccionamos una persona con firmeza y autoridad y de ninguna manera imaginamos que pudiese desarrollarse una dinámica perversa entre indisciplina y autoridad. Pensamos oportuno aclarar que el facilitador, de nacionalidad inglesa, ha pasado mas de la mitad de su vida en paises del Sur (India, Haiti, Caribe inglés) con una trayectoria recta de militante y activista de terreno. El Caribe inglés no ha sido directamente representado en esta reunión, pero esa situación es propia de los choques de cultura que suelen ocurrir dentro del Caribe entre la componante hispanofono y las otras.

En fin, pensamos que hay que relativizar:

A] La reunión fue pobre en productos, pero se trataba antes que todo de un nuevo proceso muy complejo, el de la transición de fase.

B] La creatividad no ha sido al nivel esperado, cualquier sea las razones, pero el nivel de apropriación de los conceptos del proyecto Mistica que fueron tan difícil a compartir en el primer año ha sido patente.

C] Apostamos que pasara que tod@s, participantes como organizadores, van a superar su resaca, despues de una linda fiesta que duro mas de 2 años y la creatividad fluira de nuevo :-).

D] Los valores de la comunidad virtual Mistica salen en todo caso fortalecidas y demuestran resistencia…

ANEXO: UN MARCO A TENER CLARO

Existen 4 planes que no se pueden confundir.

I La institución que ha portado y sigue portando el proyecto MISTICA: FUNREDES

Funredes sigue buscando apoyo economico para proseguir nuevas etapas. Al mismo tiempo FUNREDES quiere dejar claro que no intenta apoderarse de la red humana MISTICA por la cual desea que a la periferia y de manera descentralizada aparezcan iniciativas permitiendo abrir caminos de incidencia, comunicación (en el sentido mediatico) y autosostenibilidad. El unico criterio para esas inicativas es el respeto de los valores Mistica.

II Los proyectos: Mistica, Olistica, Misticaf

El primero portado por Funredes.
El segundo tambien pero con introducción de socios.
El tercero portado por Enda Senegal y donde Funredes se asocia.
Nada empide que la lista de proyectos se alarga y que iniciativas se incorporan portadas por otras entidades con o sin asociación de Funredes, siempre que se respeta los valores de Mistica.

III Las entidades financieras: IDRC, FPH, UE?…

Tienen un papel temporal y conyuntural en el camino de los proyectos. De alguna manera, Funredes podria figurar en esta lista por sus aportes solidarios, pero para evitar confusiones, es preferible que aparezca en la linea siguiente. Una vez mas, se debe respetar los creditos históricos, cual sea el futuro.

IV LA CV MISTICA

Un red de personas y instituciones que comparten valores, la cual no pertenece a nadie en particular.
Tiene un caracter de investigación-acción y mezcla academicos y activistas.
No pretende llegar directamente a las comunidades y la responsabilidad de sus integrantes es de llegar al resto del universo con sus productos y valores (comunidades, medias, politicas…).
Ha sido concebida, (pro) creada y portada por Funredes que siempre reclamara sus creditos legitimos por eso; sin embargo, Funredes no pretende ser posesora de la misma y favorece la creación de una dinámica que permita perspectivas de auto-sostenibilidad.

 

VALORES MISTICA

  • Transparencia activa

  • Democracia con orden (moderacion de la lista, documentos iniciales sometidos al colectivo…)

  • Proceso tanto que objetivo

  • Plan de acción, horizonte, plataforma común

  • Colaboración y participación.

  • Pluralidad y diversidad en el respecto mutuo - preocupación sobre la cuestion de genero.

  • Visión clara de los compromisos entre estrategia y táctica, entre importante y urgente.

  • Creditos a las fuentes, sean individuales, institucionales o colectivas.

  • El aprecio y receptividad a las críticas y al proceso de construcción colegial o colectiva.

  • La importancia dada a la solidaridad.

  • La autonomía y la autogestión expresadas como formas genuinas de entusiasmo en la participación.

  • Coherencia con un uso maduro y respetuoso de las TIC

  • Respeto a la historia: las personas que se integran deben incorporarse en (re) conocimiento a la historia

  • El grado de pertenencia es función del grado de participación, la puerta siendo siempre abierta para que personas pasivas se transforman en activas.


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Última modificación: 30/03/2001