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MISTICA: UTOPISTA

From: Bibiana Apolonia ([email protected])
Date: Tue Apr 15 2003 - 03:23:38 AST


Varias cosas quiero decir,
- que estoy en un todo de acuerdo con lo que enviara Irene Plaz,
lastima que por aqui en el Sur, no poseemos una Constitucion Bolivariana;
otro gallo cantaria!.
- sin embargo pienso que las utopias se establecen tambien -con las
memorias-, en tren de memorias aun y por ellas tenemos unos dichos
aqui en el Sur:
-soberania pol�tica, independencia economica y justicia social.
(Que es una utopia muy divergente a las teorias de Toni Negri y R. Hardt).
- Tambien que en tiempos de guerras y de caos hay dos principios por los
cuales se ponen en funcionamiento las acciones de los seres humanos:
1) el o los peligros y
2) las oportunidades.
- El juego se da entre esos polos que inciden en los compromisos "por el
jugarse" "por".
-Justamente derivan en lo que se denominan estrategias de guerras.
- Por aqui suelen denominarse -estrategias de sobrevivencia ante las crisis
y multiplicaciones de las crisis-. Son las que aplican con metodologias de
Asambleas y mediante la "autogestion" diferentes grupos de "piqueteros". Que
ha llevado a - la reproduccion de las conciencias para-. En distintas
tareas: microemprendimientos; trabajos; recuperacion de fabricas y
produccion; educacion popular; salud.

- Otro tema, otra cuestion, es que en lo personal no creo, no coincido con
el asunto -de la ciudadania global-.
Sigo con la idea y constatacion que somos diferentes, en jerarquias y en
posicionamientos en el mundo. Y no estoy de acuerdo con : ni querer a todos
mis semejantes, o que estamos ubicados de manera semejante en el mundo.
Seria una hipocresia de mi parte; no quiero a los que roban, no quiero a
los que matan, no quiero a los que disciplinan, no quiero a los que
hegemonizan al mundo en nombre de satanas, como tampoco me
simpatizan -los/las que se camaleonean.
El termino de ciudadania global lleva a -los derechos globales- que sabemos
suelen aplicarse de diferente manera segun Norte o Sur. (para ser
sintetica). Ello no implica no trabajar -por los derechos- de recepcion
especifica en
paises, ya que el asentamiento -legal- conduce a avances y compromisos en
las sociedades y muchas veces detiene -las ilegitimidades-.

Pueden vivir en armonia sujetos con mucha vida espiritual, pero no se puede
trasladar -la armonia- "a las sociedades", ya que estos son atributos de los
sujetos particulares.
Por el contrario las sociedades siempre se han debatido entre 2 polos que
llevan a posicionamientos ante el devenir:
-los del orden
- los del conflicto
Aceptar el orden , nos lleva a "esto": la guerra/invasion; a las sumisiones,
etc. etc.
El pensar y aceptar -los conflictos- por el contrario permite dilucidar a
los sujetos sociales de otra forma en pro -de evoluciones-.
Por hoy nada mas,
cordialmente Bibiana.



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