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MISTICA: Mediacion para la cultura en R. Dominicana

From: yoe francis santos ([email protected])
Date: Sat Aug 05 2000 - 16:45:37 AST

Hola a todas y todos...

Actualmente nos encontramos, dentro de un debate nacional sobre: estructura,
metodologia y estrategias para configurar la mas amplia capacidad de
respuesta a la propuestas de la recien creada secretaria de estado de
cultura (SEC) en la Republica Dominicana.

La razon por la que estoy de momento tocando las puertas de MISTICA, tiene
que ver con varias modalidades de contribuciones/retroalimentaciones, que
son posibles al momento de asumir la discusion sobre las modalidades en que
las TIC's pueden generar marcos de referencia-accion posibles para amplia la
base de usuarios o involucrados en la:
a) Construccion de canales expresivos, docentes,de circulacion de
informacion relevante, en paises con altas tasas de analfabetismo, renta
baja y escasa tradicion de participacion popular en los procesos de toma de
decisiones;
b) Necesidad de superar el enfoque estrecho que identifica las practicas
culturales, con el reduccionismo de las artes y la literatura, excluyendo el
conjunto de manifestaciones de la cultura oral, folklorica y el grueso de
los indicadores de reproduccion de la subsistencia y la cotidianidad, en
terminos de genero, modo, estilo y calidad de vida de los/las ciudadadas;
c) Adaptacion creativa a las presiones -provenientes de los paises
centrales- en terminos de modelo de desarrollo, estructuracion de las
reformas del estado y del marco institucional,de forma que en la tan
cacareada 'apertura', no se vean barridas las identidades locales, la
cosmovision e interpretacion popular de su lugar en la vida y en la
sociedad, proporcionando un flujo de informacion, de la cual han estado
excluidos en las fases anteriores del mismo proceso, sin lograr identificar
con claridad, al margen de todo manualismo: cual sera su lugar en el marco
de las nuevas condiciones socio-economicas y culturales de la Republica
Dominicana; de que forma la diversidad de representaciones de lo real y de
lo imaginario, pueden constituirse en medios de supervivencia de sus
raices,en las tareas tendentes a la desalienacion del cambio, restituyendo
la soberania popular, en el proceso de identificacion de necesidades y toma
de decisiones.

Teniendo como telon de fondo los elementos anteriores, hemos venido
sosteniendo-al interior de dichos espacios de discusion de la SEC- que las
TIC's, de forma muchisimo mas economica y efectiva que la
participacion/desplazamiento de los escasos recursos humanos del area, los
cuales oscilan en la RD entre los 10 y 15 individuos con muy diversas
competencias y areas de formacion, para satisfacer las necesidades de una
poblacion de sobre los 5 millones y medio de individuos en 'uso de razon',
capacidad de desplazarse hacia un lugar de cita, para atender a una
convocatoria de este tipo y naturaleza; esto de una poblacion total de 8.1
millones de habitantes.

Lo mediatico, como representacion de lo real hace de las TIC's la
'incubadora' ideal de ubicuidades necesarias en un pais cuyos recursos
humanos son escasos en determinadas areas, mientras que la demanda de
informacion, recreacion, participacion, crece en la misma magnitud en que
crecen los niveles de angustia y anomia de sus ciudadanos, cercados por las
dificultades de la electricidad, los cambios en el escenario internacional,
la prefiguracion de escenarios cotidianos ineditos en el marco de: lo legal,
el empleo, los roles familiares, las aspiraciones, los estilos de crianza de
los hijos, la dolarizacion creciente de la economia y la informalizacion de
las relaciones laborales gracias a la llamada economia sumergida o
underground, donde chiriperos, prestadores de servicios
personales, vendedores, artesanos, amenazan con proletarizar ocupaciones o
tareas, que habian ingresado al mercado de las relaciones laborales
formales, tipicamente capitalistas, 15 o 20 anos atras.

El enfoque anterior justamente nos ha permitido visualizar por un lado las
tareas de las TIC's en las estrategias de ejecucion de la SEC de Republica
Dominicana y por otro lado, la justificacion de presentar un abordaje
desmitificante de lo que es y no es lo cultural de cara al hombre y mujer
ajenos a la participacion, en empoderamiento en los procesos de
planificacion, creacion, definicion, ejecucion y validacion de las
iniciativas que ellos en el marco de las comunidades, de comun acuerdo con
los agentes del estado coincidentes con la tarea de construir esta nueva
herramienta del desarrollo para colocar la problematica en las vias de lo
sostenible - es decir, libre de las veleidades de los cambios de gobierno,
economicos y sociales, en paises con bajo perfil de desarrollo institucional
como RD- como lo demanda cualquier sociedad pluralista y el estado de
derecho en el mundo occidental.

Tareas de las TIC's en las estrategias de ejecucion de la SEC de Republica
Dominicana.

1. Agilizar los canales para el trabajo de captura de los datos en el marco
de los inventarios interinstitucionales de las empresas,organizaciones e
instituciones afines a cualquiera de los componentes de la actividad
cultural, entre aquellas que YA tienen presencia en el mundo virtual;

2. Mejorar la calidad de los contenidos en la politica de extension
cultural, habidas cuentas de que la infraestructura de servicios de la SEC,
partiendo de las entidades heredadas del enfoque Trujillo-Balagueriano de la
ereccion de edificaciones para la actividad cultural, se centro en mas de un
65% en Santo Domingo-Capital, dejando una minima proporcion para el resto de
las capitales de provincia, modelo en el que siguiendo la vision de
admetropolis, ya senalado por Yunen et al en un estudio sobre Santiago para
el PNUD (1994)aporta a Santiago, como capital de la Region del Cibao su
vision de las iniciativas que debieron ser definidas para todas las
capitales regionales, provocando desequilibrios en la carga- recepcion de
inversiones publicas, no solo en el terreno de lo cultural, sino en toda la
inversion estatal;

3. Proponer un conjunto de medios de registro-activacion de la memoria
colectiva para facilitar el intercambio cultural, prescindiendo del
desplazamiento FISICO de personas o grupos de personas involucrados en una
determinada manifestacion cultural, tanto con fines docentes como
recreativos, en un primer momento;

4. Contribuir a la formacion de los publicos, fundamentando la educacion
artistica en el pais, en un espacio para el cultivo, la
contemplacion-visionado y el analisis de las formas de significacion, en
formatos atractivos para grupos humanos con escasa o nulo contacto con las
herramientas de hacer de la creatividad COTIDIANIDAD productiva mas que una
percepcion de este tipo de trabajo como aleatorio, inspiracional o reservado
para unos pocos 'elegidos' por la fortuna;

5. Impulsar los mecanismos para la reapertura de la cinemateca nacional y su
correspondiente replica en las casas de cultura en todas las provincias del
pais, combinando muestras de trabajos de ficcion con otros trabajos como los
documentales, los recursos pedagogicos tales como sonovisos, docu-drama,
socio-dramas y otros sobre las nuevas alternativas y desafios que representa
la modernizacion del pais, y por que esas decisiones requieren la
participacion de todos/as los ciudadanos/as conscientes, para su exito;

6. Procurar fortalecer la investigacion sobre la masificacion de recursos de
las TICs en el marco organizacional o interinstitucional, como mecanismos
idoneos para acelerar la velocidad y profundidad de las tareas de
coordinacion entre los distintos actores sociales que representan el
liderazgo en los diferentes ejes de la opinion en tal materia;

7. Impulsar politicas tendentes a optimizar el aprovechamiento de los
recursos audio-visuales, de la infraestructura del area, para fines tanto
creativos,docentes, como de conservacion de documentacion, mejorando asi los
usos de la infraestructura importada existente en el pais, mediante la
convocatoria a distinto nivel de concursos, muestras y eventos, de forma que
los ciudadanos/as de medianos y altos ingresos, que tradicionalmente
importan camaras, equipo de iluminacion, tecnologia para la reproducccion de
CD's entre otros soportes, pero que los utilizan A PENAS PARA CUBRIR SUS
RECEPCIONES Y VIAJES FAMILIARES, se ven compelidos, tentados, seducidos
amigablemente para, por via de sus hijos, de actividades escolares y
convocatoria por los mass media tradicionales, se conformen grupos,
proyectos e iniciativas donde audiovisualidad,aprendizaje y recreacion se
mezclen dentro de una dinamica mediada por la busqueda de la calidad en las
formas de contar o registrar eventos o ficciones, tarea que permitiran
superar en el corto y el mediano plazo... la baja tasa de aprovechamiento de
estos sectores sociales para herramientas que el sector tanto docente como
creativo, ANORA, pero que el Estado Dominicano, no esta ni estara en
disposicion de proponer de forma accesible para la masificacion de tales
recursos.

Que desmitificar en las estrategias de comunicacion- participacion de la
SEC???

1. La nocion de que la participacion en las actividades de planeacion,
inventario, evaluacion y control dentro del marco de lo cultural es tarea
EXCLUSIVA de los entendidos, donde los saberes locales y populares deben ser
despreciados en aras de la supuesta universalidad del hecho cultural, lo que
sirve la mayoria de los casos para que el registro tenga el sello y el sesgo
de las clases dominantes, con exclusion o extranamiento radical de las
experiencias del autodicdacta, las formas del vivir y el decir de la vida
anodina de los barrios populares y los habitantes rurales, sin acceso aun a
la instruccion en el sistema de educacion formal-libresca, quedan
estigmatizados como 'no cultura' renegando toda la contribucion
antropologico-existencial de sus experiencias re-creativas;

2. La prevalencia de los habitos, formas de comunicar formalizados por la
tradicion occidental y por el arte academico, como forma correcta de
interaccion en los espacios escenicos y comunicacionales, desvalorizando o
excluyendo la riqueza de las formas expresivas de los sectores populares,
que ademas de conformar el grueso de la poblacion rural, constituyen mas del
60% de la poblacion de las grandes concentraciones urbanas, producto de
migraciones y desalojos, de la fuerza del exodo campo-ciudad
intermedia-capital de la republica en el periodo 1961-1986,
fundamentalmente, cuando se agregaron los flujos de migrantes en numero
significativo hacia el exterior, dentro de lo que se conoce como la diaspora
economica y que se prolonga hasta nuestros dias;

3. El predominio de la valorizacion del exito comercial de los productos
artisticos, independientemente de la calidad de los mismos con mecanismos de
acceso a lo mediatico donde la alianza del capital y sectores inescrupulosos
de los medios de comunicacion, por un lado burlan los derechos autorales de
letristas y compositores, entronizando en su lugar como beneficiario de
proceso de divulgacion de las obras musicales, populares o no, en los mass
media: el programador o el propietario de los medios de comunicacion en la
peste conocida como 'payola'y que tiende a deformar el autentico ranking del
exito creativo, dejandolo a manos de los exponentes de lo populachero, la
exaltacion de las bajas pasiones y la consideracion del publico perennemente
como un individuo conforme con todos los detritos del comercio de la musica,
mientras que se catapulta al zenith de la popularidad a piratas y
fusiladores de canciones, mientras los creadores de canciones no pasan de
ser el componente mas explotado del circuito de la industria disquera,
mueren en la miseria y el olvido;

4. El mito de que el publico por ser subdesarrollado, poseer un bajo nivel
de escolaridad, se encuentra conforme y sediento de mas tele y radio basura,
de mas chabacaneria y de mas expresiones de un humor levantado a costa de
transgredir los derechos de las minorias (homosexuales, discapacitados) o la
apologia del vicio, visto como 'gag'esencial del chiste (borrachos,
violencia intrafamiliar, delincuentes)exacerbacion ludica de la 'estupidez e
ignorancia' del pueblo dominicano o del pueblo haitiano, como reforzador de
la conducta excluyente de las elites ilustradas, en lo relativo a sus
relaciones con el resto del cuerpo social;

5. El olvido del soporte que en el manejo de las lenguas y la posibilidad
del intercambio fraterno con el resto del Tercer Mundo y muy particular con
el resto de America Latina;

6. La posibilidad de alcanzar la recuperacion de la memoria colectiva
fortaleciendo el acercamiento a lo afro-caribeno, a partir de la activacion
del proceso de recuperacion y divulgacion de manifestaciones diversas donde
el caribe hispanico, el caribe anglo, el caribe francofono y el caribe
holandes, se encuentre, en sus puntos de coincidencia espiritual, ritmica,
religioso-popular, asi como en las tareas de la construccion de los bloques
de integracion economico-comercial con el resto de las culturas
precolombinas subordinadas en el entorno de America Central y el resto de
los paises ACP, razon por la cual las agregadurias culturales, en el marco
de una politica exterior desprejuiciada, necesariamente al igual que las
actividades de la Secretaria de Estado de Educacion, tendran que verse
abocadas a una labor permanente de dialogo para mantener la coherencia que
amerita en Estado en tal cuestion;

7. Contribuir al fortalecimiento de los canales de participaci�n de la
sociedad civil en la demanda necesaria de que se produzca primero una
convencion por v�as de la asamblea revisora de la constitucion que siente
las bases para una CONSTITUYENTE ABIERTA electa por voto popular y de amplia
representaci�n cultural, donde finalmente se consagren constitucionalmente :
el plebiscito, el referemdum, los derechos culturales de la poblaci�n, los
derechos humanos de las minorias y su necesidad de participaci�n en la
construcci�n de una Rep�blica Dominicana de cara al futuro de la
multiculturalidad, la paz, el desarrollo y la coexistencia civilizada con la
diferencia o la alteridad.

Sobre estos aspectos estamos trillando en los foros especializados en los
que como persona o como centro cultural de intercambio audio-visual, inc
hemos sido invitados y sobre estos mismos aspectos, agradeceriamos cualquier
tipo de informaci�n o sugerencia de la lista MISTICA.

Saludos,

Yoe F. Santos

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