>http://funredes.org/mistica/castellano/emec/produccion/memoria12/0776.html
>http://funredes.org/mistica/castellano/emec/produccion/memoria12/0773.html
Hola Irene y Bibiana,
gracias por los comentarios y el "pensar en comun", bueno esto es una
perogrullada, porque no se puede "pensar solo". Lo de que los
"pensamientos son libres" vale solo si son libres tambi�n los medios de su
trasmisi�n. Todo esto ya lo dijo Kant en su obrita "Qu� es el Iluminismo?"
y tambi�n en "Qu� significa orientarse en el pensar".Bueno, creo que lo que tendriamos que hacer es delinear los "picos altos"
y los menores con respecto a las bases culturales de LA. Pienso que a
estos "picos altos" pertenecen las tradiciones ind�genas (en diversa
calidad y cantidad de acuerdo a regiones...), luego la filosof�a
escolastica y barroca tra�da especialmente por los jesuitas, pero tambi�n
por otras ordenes (dominicos etc.; Las Casas por supuesto...), luego el
iluminismo (tan influyente en los pr�ceres...), el positivismo, y el
marxismo (llegado, como decia Bibiana en en siglo XIX pero con un auge
"especial" en los anios 60 del siglo pasado: fue la epoca que yo vivi en
Chile y Argentina...), tambien el evolucionismo de Herbert Spencer, y
seguramente algunas corrientes como la fenomenologia y la hermeneutica
(Husserl/Heidegger), la filosof�a analitica, el racionalismo critico, y la
filosofia postmoderna.Todo esto habria que elaborarlo como haciendo un mapa en tiempos y
lugares, se�alando "picos" altos y medianos y ver hasta que punto cuando
llegan (es esta la palabra adecuada?) las TICs son "interpretadas" (o
"apropiadas") con trasfondos culturales diferentes, y con cuales.Los escolasticos decian "omnia quod recipitur ad modum recipientis
recipitur" = todo lo que se recibe se recibe de acuerdo a la estructura
del que lo recibe. Esto es casi Kant avant la lettre... Cuales son las
estructuras de pensamiento en AL desde donde se reciben las TICs?saludos
Rafael
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