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MISTICA: UTOPISTA: La de Francisco

From: Francisco Olvera ([email protected])
Date: Sat May 31 2003 - 05:27:37 AST

Hola,

        Bueno, no s� si se puede considerar una utop�a ya que en un momento
de la historia del hombre las cosas eran como yo las desear�a ahora, pero
hoy en d�a dudo que vuelvan a ser as�.Mi sue�o es una sociedad donde todo
aquel que se dedique a una profesi�n de car�cter social o de movimiento de
gente sea por vocaci�n y no por salario. Entre estas profesiones estar�an
los m�dicos, profesores, pol�ticos,... Creo que son profesiones muy
importantes para el desarrollo de la humanidad como para dejarla en manos
del dinero.
       Sue�o tambi�n con un internet con libre acceso para todos y sin
p�ginas de pago (que por cierto, hoy en d�a muchas los son, y cada vez m�s),
donde todo el mundo tenga derecho a estar representado y cuente m�s
necesidad general de los usuarios que la particular de una web.Sue�o con la
existencia de un organismo superior que asegure en todas y cada una de las
escuelas ordenadores conectados a internet ya que creo que es una v�a �nica
de transmisi�n cultural (yo mismo aprendo gracias a mis ciberamigos que se
encuentran en hispanoam�rica).Saludos a tod@s .Fran.

PD.- Creo que es un poco tarde el env�o de este mensaje, lo siento pero
estaba casi desbordado.Saludos

Francisco Jos� Olvera
Administrador Elenet.org
http://www.elenet.org
[email protected]
----- Original Message -----
From: "Susana Finquelievich" <[email protected]>
To: "Mistica-T" <[email protected]>
Sent: Tuesday, May 27, 2003 3:02 PM
Subject: MISTICA-T: UTOPISTA: La de Susana

>
> -----------> ESPA�OL (MENSAJE ORIGINAL)
>
> La utopia me vino de chica, desde un padre inmigrante ruso que oscilaba
> entre la anarqu�a y el trostkismo y una madre feminista de las primeras
> �pocas. Continu� en la adolescencia, a fines de los 60s y los 70s, a�os en
> los que la revoluci�n parec�a estar a la vuelta de la esquina y en los que
> constru�amos (o pensabamos construir) una sociedad ideal, un "hombre
> nuevo". Luego vino la dictadura, el exilio, la democracia, el regreso, las
> hiperinflaciones, el menemismo, nuevas ilusiones, la crisis del 2001, el
> corralito.... A trav�s de todo �sto, las utopias perduraron, aunque
> bastante deshilachadas en los bordes. La utop�a que imagino para la
> Sociedad de los saberes compartidos: el derecho a la equidad en la
> diferencia, a la multiplicidad de SOCIEDADES de los saberes compartidos, a
> la solidaridad real y no discursiva.
>
> Gracias, Senaida, por esta oportunidad!
>
> Susana Finquelievich
> LINKS A.C.
>
>
> -----------> ENGLISH (WARNING: THE FOLLOWING IS A NOT REVISED AUTOMATIC
> TRANSLATION FROM THE ORIGINAL TEXT IN SPANISH)
>
> The utopia came me from girl, from a Russian immigrant father that
> oscillated between the anarchy and the trostkismo and a feminist mother of
> the first times. It continued in the adolescence, at the end of the 60s
and
> the 70s, years in those that the revolution seemed to be to the turn of
the
> corner and in those that we built (or we planned to build) an ideal
> society, a new man." Then the dictatorship, the exile, came the democracy,
> the return, the hyperinflations, the menemismo, new illusions, the crisis
> of the 2001, the corralito.... through all �sto, the utopias lasted,
> although quite frayed in the borders. The utopia that I imagine for the
> Society of the shared knowledge: the right to the justness in the
> difference, to the multiplicity of SOCIETIES of the shared knowledge, to
> the real and not discursive solidarity.
>
> Thank you, Senaida, for this opportunity!
>
> Susana Finquelievich
> LINKS A.C.
>
>
> -----------> FRANCAIS (ATTENTION: CECI EST UNE TRADUCTION AUTOMATIQUE NON
> REVISEE DE L'ORIGINAL EN ESPAGNOL)
>
> L'utopie est venue je de fille, d'un p�re immigr� russe qui a oscill�
> entre l'anarchie et le trostkismo et une m�re f�ministe des premi�res
fois.
> Il a continu� dans l'adolescence, � la fin des 60s et les 70s, ann�es dans
> ceux que la r�volution a paru �tre au tour du coin et dans ceux qui nous
> avons construit (ou nous avons projet� de construire) une soci�t� id�ale,
> un nouvel homme ". Alors la dictature, l'exil, est venue la d�mocratie, le
> retour, les hyperinflations, le menemismo, nouvelles illusions, la crise
> des 2001, le corralito.... � travers tout l'�sto, les utopies ont dur�,
> bien que tout � fait s'effiloch� dans les fronti�res. L'utopie que
> j'imagine pour la Soci�t� de la connaissance partag�e: le droit � la
> justesse dans la diff�rence, � la multiplicit� de SOCI�T�S de la
> connaissance partag�e, au vrai et pas solidarit� discursive.
>
> Remerciez-vous, Senaida, pour cette occasion!
>
> Susana Finquelievich
> LINKS A.C.
>
>
> -----------> PORTUGUES (ADVERTENCIA: A TRADUCAO SEGUINTE E UMA TRADUCAO
> AUTOMATICA NAO REVISADA DO ORIGINAL EM ESPANHOL)
>
> A utopia veio eu de menina, de um pai imigrante russo que oscilou entre
a
> anarquia e o trostkismo e uma m�e feminista das primeiras vezes. Continuou
> na adolesc�ncia, ao t�rmino dos anos sessenta e os anos setenta, anos
> nesses que a revolu��o parecia ser � volta do canto e nesses que n�s
> constru�mos (ou n�s planejamos construir) uma sociedade ideal, um homem "
> novo. Ent�o a ditadura, o ex�lio, veio a democracia, o retorno, as
> hiperinfla��es, o menemismo, ilus�es novas, a crise dos 2001, o
> corralito.... por todo o �sto, duraram as utopias, embora bastante
desfiado
> nas bordas. A utopia que eu imagino para a Sociedade do conhecimento
> compartilhado: o direito para a justi�a na diferen�a, para a
multiplicidade
> de SOCIEDADES do conhecimento compartilhado, para a realidade e n�o
> solidariedade discursiva.
>
> Obrigado, Senaida, para esta oportunidade!
>
> Susana Finquelievich
> LINKS A.C.
>
>

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