Diego Saravia wrote:
-------> MESSAGE ORIGINAL
On Wed, 04 May 2005 12:19:19 -0500, Taran Rampersad wrote
>>>http://www.funredes.org/mistica/castellano/emec/produccion/memoria12/0510.html
>>
>>Soy un miembro del FSF, y no estoy seguro c�mo obrar�n rec�procamente el
>>FSFLA y el FSF en el contexto de nuestra regi�n. Es mi esperanza que
>>nuestra regi�n podr� determinar ediciones independently mientras que
>>mantener un equilibrio que se pierde a menudo en discurso se relacion�
>>con el software libre. Dentro de WSIS, muchas ediciones relacionadas con
>>el software libre sufren debido a la actitud extremista, y odiar�a ver
>>que *contin�a* sucediendo dentro de nuestra regi�n.
>
>En lo personal prefiero trabajar en organizaciones con base y sustento
>local y democratico y en tal sentido no aportare a la FSFLA, prefiero
>construir organizaciones nacionales y que luego se federen.
Claro.
>Pero de cualquier forma debo decir que calificar a posiciones conceptuales
>claras y coherentes de extremismo es un error.
Si es un error, entonces es un error de la opini�n donde cualquier punto de
vista de oposici�n se considera extremismo. Esta opini�n necesita ser
tratada, y las tentativas continuadas con el mismo tono enajenan. Si grita
un ni�o bastante tiempo, se no hacen caso. O azotado. :-)
>No se trata aqui de un arco de posiciones donde se elije un extremo. Se
>trata de una simple pregunta. �Es etico el software privativo?
En *mi* opini�n, el software propietario no es �tico. Con todo tambi�n creo
que es unethical acusar otros de ser unethical cuando todos lo que
realmente desean son sus problemas solucionados.
En mis ojos, no es unethical robar un pan del pan si usted no puede
comprarlo. En mis ojos, no debe mal solucionar problemas con las
herramientas existentes. A m�, es unethical acusar otros de ser unethical
cuando est�n haciendo el mejor con lo que tienen.
A m�, es unethical acusar otros de ser unethical en solucionar sus
problemas cuando los accusers no est�n escuchando los problemas de �sos
acusados, y no est� intentando ayudar.
La ley, en ella es sabidur�a infinita, procesa a ricos y a pobres para
robar el pan - si pueden permitirselo o no.
La fuerza del pensamiento est� no en las palabras, sino en el espiritu. Las
palabras no definen a gente de la situaci�n �tica, el espiritu con el cual
las palabras se escriben y leen definen el significado. El �tica es
subjetivo, usted ve, y requiere la repetici�n. Esto es olvidada a menudo
por los que se vean como �ticos.
No demando el �tica. Demando que intento ser �tico dentro de mi propio
contexto. Demandar ser �tico es locura.
Taran Rampersad
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