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SALSA: Nuevas ediciones sobre la historia de las ciudades del Caribe

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Fecha: mié ene 02 2002 - 12:32:45 AST

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VERSION FRANCAISE PLUS BAS

-----------> ESPANOL (MENSAJE ORIGINAL)

Del
Listin Diario
Domingo 30 de Diciembre del 2001
SeccionVentana | Cultura

Nuevas ediciones sobre la historia de las ciudades del Caribe

Discurso pronunciado por el arquitecto Eugenio Pérez Montás en el acto
de puesta en circulación de los libros editados por el Centro de Altos
Estudios Humanísticos y del Idioma Español, celebrado recientemente
Santo Domingo
 
 
Históricamente, el Centro de Altos Estudios Humanísticos y del Idioma
Español puede concebirse como la nueva imagen de una antigua universidad
que adornaba con sus luces la Ciudad Primada. El Centro, como muchos lo
denominan, tiene como casa mayor un antiguo inmueble de piedra ubicado
en la calle más vieja de la fundación ovandina de 1502-1503 en el que
habitó Jerónimo de Agüero, ayo de Don Diego Colón, uno de los primeros
pobladores de Santo Domingo, quien presumiblemente lo hizo construir.
En uno de sus habituales ensayos, Monseñor Arnáiz nos informa que para
1529 el Obispo Fuenleal pedía desde Santo Domingo permiso al Rey para
fundar unos Estudios en que se leyesen todas las ciencias. El Colegio de
Fuenleal se tranformaría así, más tarde, por la generosidad de Hernando
de Gorjón, en Universidad Gorjón, y después, bajo la dirección ya de los
jesuitas, en la Real y Pontificia Universidad de Santiago de la Paz y de
Gorjón. Aquel lugar es hoy sede del Centro de Altos Estudios, heredero
de su memoria institucional.

Parece cosa de magia

Hace medio milenio, aproximadamente, el comendador Ovando y sus
agrimensores trazaban la ciudad de 1502. Desde entonces, Santo Domingo
(Atenas del Nuevo Mundo) y sus universidades impusieron la mitología de
los estudios superiores: teología, derecho, medicina y artes (el
trivium), aritmética, geometría, música y astronomía (el cuadrivium).
Cada uno de los volúmenes que hoy circulan está precedido por una
introducción o prólogo o complementados por un epílogo. En el caso de
‘‘La ciudad del Ozama’’, este apéndice nos obligó a extender la obra
original en casi 50 páginas, acompañado de numerosas gráficas en las que
se destacan los acontecimientos urbanos ocurridos entre 1998 y el año
2001. De particular relevancia hemos considerado las grandes obras que
se llevan a cabo en el presente gobierno en la ciudad de Santo Domingo.
Magistrales y creadoras de un paisaje nuevo; protagonistas de un
escenario singular; transformadoras; el nuevo puente Juan Pablo Duarte y
el acueducto Barrera de Salinidad; el arco de circunvalación exterior
para el tránsito; la prolongación de la avenida Ecológica hasta Boca
Chica; los nuevos parques para la protección del cinturón verde; y el
saneamiento de los ríos Nigua, Haina y Ozama, marcan la presencia del
gobierno de Hipólito Mejía en la historia de la ciudad de Santo Domingo,
cuya trama urbana convertida en ‘‘La Gran Región’’ no tiene que ver con
divisiones político-administrativas y cuyo planeamiento y desarrollo
equilibrado no depende de fronteras que sólo sirven para corregir
censos; facilitar la participación ciudadana o perturbar la continuidad
urbana de ‘‘La Gran Región’’ que se extiende desde San Cristóbal hasta
Boca Chica, más de 80 kilómetros de costa y cientos de metros cuadrados
de territorio urbanizado.
De la ‘‘introducción’’ del ‘‘Ensayo clásico’’ podemos señalar que el
contenido del mismo se desarrolla en diez capítulos, donde el tema del
vitruvianismo se convierte en la espina dorsal de la estructura
edificada para contener las ideas expuestas. El segundo capítulo
describe y compara los tratados de Marco Lucio Vitruvio con los de Leon
Battista Alberti. El tercero maneja el tema del vitruvianismo de segunda
generación en Italia, describiendo los libros de Serlio, Vignola y
Palladio. El cuarto se refiere a lo que hemos llamado vitruvianismo de
tercera y cuarta generación así como el carácter humano que se atribuye
a las ordenaciones clásicas, simbolizado eternamente por una figura
diseñada por Leonardo Da Vinci: el hombre de Vitruvio. El quinto fue
concebido para describir la transición entre la cultura urbana italiana
y su incorporación a la hispano-musulmana de la reconquista y la
contrarreforma en España. El sexto transfiere a América todo lo antes
analizado e inicia describiendo el universo caribeño: Los Tres Caribes.
Allí se fundaron las primeras ciudades europeas y se aplicaron las
normas que después se convirtieron en las Ordenanzas de Población de
1573, aquel conjunto de normas de ordenación territorial urbana en que
se recogieron las experiencias fundacionales llevadas a cabo en el Nuevo
Mundo, a las cuales podría aplicársele la máxima ‘‘Serva ordinem et ordo
te servabit’’ (guarda el orden y el orden te guardará). El capítulo
séptimo, titulado ‘‘Historiografía, neoclasicismo y vitruvianismo de
cuarta y quinta generación’’, nos comunica de inmediato con modelos
comunes a Europa y América. El tema de la cúpula da inicio a comentarios
sobre la arquitectura cívica que transforma las ciudades en ambos
continentes.
Siendo un modesto centro de investigación, la subsidiariedad nos empujó
al ámbito de la formación en su más alto concepto. Por esto el Centro de
Altos Estudios Humanísticos y del Idioma Español promovió cursos
doctorales con la Universidad de Sevilla y con la Universidad de
Valladolid que han expandido nuestras fronteras intelectuales y
científicas, antecedidas por las maestrías patrocinadas por la
Universidad Nacional Pedro Henríquez Ureña (UNPHU) con el respaldo
financiero de la Unión Europea y los poderosos programas llevados a cabo
por la Organización del Gran Caribe para los Monumentos y Sitios
(CARIMOS). En cierta forma la geografía de esta región fortalece el
viejo destino al que estuvo ligada la Ciudad del Ozama.
Ligados estrechamente al sistema oficial de educación superior
dominicano, el Centro responde a una demanda determinada, a una
diversificación necesaria. ¿Los restos del futuro?: financiamiento;
capacitación; pertinencia; calidad. La educación superior bien orientada
es sinónimo de desarrollo. Creo que hemos hecho lo que hemos podido... y
algo más. Por esto nos hemos involucrado, cumpliendo instrucciones
estrictas del presidente del Patronato de la Ciudad Colonial, en el
Proyecto de Revitalización de la Ciudad Colonial, en el que, modestia
aparte, hemos jugado un papel importante. Un poco de lo que hemos hecho
aparece claramente señalado en la primera sección del Anuario, bajo el
título correspondiente a ‘‘Restauración de monumentos e historia del
arte’’. Allí se transcriben los informes de monitoreo llevados a cabo
por expertos de la UNESCO que supervisan la ejecución de proyectos en
los centros históricos declarados Patrimonio mundial, proyecto que fue
auspiciado desde el Patronato.
Parece cosa de magia que estemos frente a la Plaza Mayor donde se
levanta la catedral más espléndida del Nuevo Mundo, el gran monumento
que anuncia la llegada del vitruvianismo renacentista a la región del
Caribe. Concluye allí una ruta que se inicia en la ribera del Ozama,
cruza frente a los palacios gemelos que conforman las Casas Reales y
corre por la calle de Las Damas, que también se llamó de la Fuerza,
hasta alcanzar la Plaza Mayor.
Un ingenioso mecanismo, fuera de toda previsión, ha creado un universo
que le concede autenticidad al gran proyecto cultural de la zona
histórica de Santo Domingo.
Hay cosas que se saben y cosas que no se saben. Hay asuntos que pueden
ser dichos y otros que nunca deben mencionarse. Por esto, las calles de
la Ciudad Colonial, hoy bien iluminadas, huelen a optimismo. Se respira
en ellas la esperanza. Creo que el Plan Decenal de Cultura debería
incorporar un título que diga lo siguiente: ‘‘El buen manejo de un
Centro Histórico declarado Patrimonio Mundial’’.
Termino agradeciendo a Su Eminencia Reverendísima por su confianza al
delegar en nosotros preparar un libro, allá por el año de 1996. Al
Magistrado Subero por ser su primer adquiriente, antes de verlo y a un
precio tan elevado. A Ninón de Saleme y a Lourdes Periche y Asociados
por su trabajo editorial sobresaliente y por su paciencia, virtud escasa
que contrae perseverancia, serenidad, resignación y calma, y que el
diccionario describe como ‘‘tranquilidad para esperar’’.
El autor es coordinador-rector saliente del Centro de Altos Estudios
Humanísticos y del Idioma Español

-----------> ENGLISH (WARNING: THE FOLLOWING IS A NOT REVISED AUTOMATIC TRANSLATION
FROM THE ORIGINAL TEXT IN SPANISH)

Of the one
Listin Diario
Domingo 30 of December of the 2001
SeccionVentana | Culture
  
New editions on the history of the cities of the Caribbean
  
Speech pronounced at once by architect Eugenio Pérez Montás
of setting in circulation of the books published by the Center of High
Humanistic studies and of the Spanish Language, taken place recently
Santo Domingo
   
   
Historically, the Center of High Humanistic Studies and of the Language
Spanish can be conceived as the new image of an old university
that he/she adorned with their lights the Prevailed City. The Center, as many him
they denominate, he/she has like bigger house an old located stone property
in the oldest street in the foundation ovandina of 1502-1503 in the one that
he/she inhabited Jerónimo of Omen, tutor of Don Diego Colón, one of the first ones
residents of Sacred Domingo who presumably made it build.
In one of their habitual rehearsals, Monsignor Arnáiz informs us that it stops
1529 Bishop Fuenleal requested from Sacred Domingo permission to the King for
some Studies in that one reads all the sciences to be founded. The School of
Fuenleal you tranformaría this way, later, for the generosity of Hernando
of Gorjón, in Universidad Gorjón, and later, under the address already of those
Jesuits, in the Real and Papal University of Santiago of the Peace and of
Gorjón. That place is today headquarters of the Center of High Studies, heir
of their institutional memory.
  
  
It seems magic thing
  
Half millennium ago, approximately, the commander Ovando and their
surveyors traced the city of 1502. From then on, Sacred Domingo
(Athens of the New World) and their universities imposed the mythology of
the superior studies: theology, right, medicine and arts (the one
trivium), arithmetic, geometry, music and astronomy (the cuadrivium).
Each one of the volumes that today circulates is preceded by one
introduction or foreword or supplemented by an epilogue. In the case of
‘‘ The city of the Ozama ' ', this appendix forced us to extend the work
original in almost 50 pages, accompanied by numerous graphs in those that
they stand out the urban events happened between 1998 and the year
2001. Of particular relevance we have considered the big works that
they are carried out presently government in Sacred Domingo's city.
Masterful and creators of a new landscape; main characters of a
singular scenario; transformadoras; the new bridge Juan Pablo Duarte and
the aqueduct Barrier of Salinity; the arch of external circumvallation
for the traffic; the continuation of the Ecological avenue until Mouth
Girl; the new parks for the protection of the green belt; and the one
reparation of the rivers Nigua, Haina and Ozama, mark the presence of the one
government of Hipólito Mejía in the history of Sacred Domingo's city,
whose urban plot transformed into ‘‘ The Great Región ' ' doesn't have to see with
political-administrative divisions and whose planning and development
balanced it doesn't depend on frontiers that are only good to correct
censuses; to facilitate the civic participation or to perturb the continuity
urban of ‘‘ The Great Región ' ' that extends from San Cristobal until
Small mouth, more than 80 kilometers of coast and hundred of square meters
of urbanized territory.
Of the ‘‘ introduction ' ' of the ‘‘ classic Rehearsal ' ' can point out that the one
content of the same one is developed in ten chapters, where the topic of the one
vitruvianismo becomes the dorsal thorn of the structure
built to contain the exposed ideas. The second chapter
it describes and it compares Marco Lucio Vitruvio treaties with those of León
Battista Alberti. The third manage the topic of the vitruvianismo of second
generation in Italy, describing the books of Serlio, Vignola and
Palladio. The room refers to what we have called vitruvianismo of
third and quarter generation as well as the human character that is attributed
to the classic ordinations, symbolized eternally by a figure
designed by Leonardo he/she Gives Vinci: the man of Vitruvio. The recruit was
conceived to describe the transition among the Italian urban culture
and their incorporation to the Hispanic-Muslim of the reconquest and the
contrarreforma in Spain. The sixth transfer America before all it
analyzed and it begins describing the Caribbean universe: The Three Caribbean.
There the first European cities were founded and those were applied
norms that later became in Population's Ordinances of
1573, that group of norms of urban territorial ordination in that
the experiences fundacionales was picked up carried out in the New one
World, to which it would rot aplicársele the maximum ‘‘ Serva ordinem et ordo
you servabit ' ' (he/she keeps the order and the order will keep you). The chapter
seventh, titled ‘‘ Historiografía, neoclasicismo and vitruvianismo of
fourth and fifth generation ' ', communicate us immediately with models
common to Europe and America. The topic of the dome gives beginning to comments
on the civic architecture that transforms the cities in both
continents.
Being a modest investigation center, the subsidiariedad pushed us
to the environment of the formation in their highest concept. For this reason the Center
of High Humanistic Studies and of the Spanish Language it promoted courses
doctoral with the University of Seville and with the University of
Valladolid that have expanded our intellectual frontiers and
scientific, preceded by the masters sponsored by the
National university Pedro Henríquez Ureña (UNPHU) with the back
financial of the European Union and the powerful programs carried out
for the Organization of the Great Caribbean for the Monuments and Places
(CARIMOS). In certain form the geography of this region strengthens the one
old destination to which was bound the City of the Ozama.
Bound closely to the official system of superior education
of the Dominican Republic, the Center responds to a certain demand, to one
necessary diversification. The remains of the future?: financing;
training; relevancy; quality. The well guided superior education
it is synonymous of development. I believe that we have made what we have been able
to... and something more. For this reason we have involved ourselves, completing instructions strict of the president of the Patronage of the Colonial City, in the one
Project of Revitalización of the Colonial City, in the one that, modesty
separated, we have played an important paper. Some what we have made
he/she appears clearly signal in the first section of the Annual, under the one
title corresponding to ‘‘ Restoration of monuments and history of the one
art ' '. There the monitoreo reports are transcribed carried out
for experts of the UNESCO that supervise the execution of projects in
the centers historical declared world Patrimony, project that was
favored from the Patronage.
It seems thing of magic that we are in front of the biggest Square where you
he/she lifts the most splendid cathedral in the New World, the great monument
that he/she announces the arrival from the Renaissance vitruvianismo to the region of
the one Caribbean. A route that begins in the riverside of the Ozama, concludes there
it crosses in front of the twin palaces that conform the Real Houses and
he/she runs down the street of The Ladies that he/she also called himself of the Force,
until reaching the biggest Square.
An ingenious mechanism, outside of all forecast, it has created an universe
that it grants authenticity to the great cultural project of the area
historical of Sacred Domingo.
There are things that are known and sew that they are not known. There are matters that you/they can
to be this and others that should never be mentioned. For this reason, the streets of
the Colonial City, very illuminated today, they smell of optimism. It is breathed
in them the hope. I believe that the Plan Decenal of Culture would should
to incorporate a title that he/she says the following thing: ‘‘ The good handling of a
I center Historical declared World Patrimony ' '.
I finish thanking to Their Reverend Prominence for their trust to the one
to delegate in us to prepare a book, there for the year of 1996. To the one
Magistrate Subero to be their first acquirer, before seeing it and to a
I price so high. To Ninón of Salts me and to Lourdes Periche and Associates
for their excellent editorial work and for their patience, scarce virtue
that it contracts perseverance, serenity, resignation and he/she calms down, and that
the one dictionary describes as ‘‘ tranquility to wait ' '.
The author is salient coordinator-rector of the Center of High Studies
Humanistic and of the Spanish Language

-----------> FRANCAIS (ATTENTION: CECI EST UNE TRADUCTION AUTOMATIQUE NON
REVISEE DE L'ORIGINAL EN ESPAGNOL)

De celui
Listin Diario
Domingo 30 de décembre des 2001
SeccionVentana | Culture
    
Nouvelles éditions sur l'histoire des villes du Caraïbe
    
La parole a prononcé à par architecte Eugenio Pérez Montás une fois
de cadre dans circulation des livres publié par le Centre de Haut
Les études humanistes et de la Langue Espagnole, place occupée récemment
Santo Domingo
     
     
Historiquement, le Centre de Hautes Études Humanistes et de la Langue
L'Espagnol peut être conçu comme la nouvelle image d'une vieille université
ces he/she ont orné avec leurs lumières la Ville Prédominée. Le Centre, comme beaucoup il
ils dénomment, l'he/she a comme plus grande maison une vieille propriété de pierre
localisée dans la plus vieille rue dans l'ovandina de la fondation de 1502-1503 dans
celui qui les he/she ont habité Jerónimo d'Omans, professeur de Don Diego Colón, un des
premiers ceux, les résidents de Domingo Sacré qui vraisemblablement l'a fait construisent.
Dans un de leurs répétitions habituelles, Monseigneur Arnáiz nous informe qu'il arrête
1529 évêque Fuenleal a demandé d'autorisation Domingo Sacrée au Roi pour
quelques-uns Étudie dans celui-là lit toutes les sciences être fondé. L'École de
Fuenleal vous tranformaría ce chemin, plus tard, pour la générosité de Hernando
de Gorjón, dans Universidad Gorjón, et plus tard, sous l'adresse déjà de ce
Les Jésuites, dans la Vraie et Papale Université de Santiago de la Paix et de
Gorjón. Cette place est aujourd'hui quartiers généraux du Centre de Hautes Études, héritier, de leur mémoire institutionnelle.
    
    
Il paraît chose magique
    
Demi millénaire il y a, approximativement, le commandant Ovando et leur
les surveillants ont tracé la ville de 1502. Dès lors, Domingo Sacré
(Athènes du Nouveau Monde) et leurs universités ont imposé la mythologie de
les études supérieures: théologie, droit, médecine et arts (celui
trivium), arithmétique, géométrie, musique et astronomie (le cuadrivium).
Chacun des volumes qu'aujourd'hui circule est précédé par un
présentation ou avant-propos ou a augmenté par un épilogue. Dans le cas de
‘‘ La ville de l'Ozama ' ', cet appendice nous a forcés à étendre le travail
original dans presque 50 pages, a accompagné par les graphiques nombreux dans ce qui
ils ressortent des événements urbains s'est passé entre 1998 et l'année
2001. De pertinence particulière nous avons considéré les grands travaux qui
ils sont portés dehors pour l'instant gouvernement dans Sacré la ville de Domingo.
Autoritaire et créateurs d'un nouveau paysage; les personnages principaux d'un
le scénario singulier; transformadoras; le nouveau pont Juan Pablo Duarte et
la Barrière de l'aqueduc de Salinité; la voûte de circumvallation externe
pour la circulation; la continuation de l'avenue Écologique jusqu'à Bouche
La fille; les nouveaux parcs pour la protection de la ceinture verte; et celui
réparation des rivières Nigua, Haina et Ozama, marquent la présence de celui
gouvernement de Hipólito Mejía dans l'histoire de Sacré la ville de Domingo,
à qui intrigue urbaine a transformé dans ‘‘ Le Grand Región ' ' ne doit voir avec
les divisions politique-administratives et à qui organiser et développement
équilibré il ne dépend pas de frontières qui sont seulement bonnes de corriger
les recensements; faciliter la participation civique ou perturber la continuité
urbain de ‘‘ Le Grand Región ' ' cela étend de San Cristobal jusqu'à
Petite bouche, plus de 80 kilomètres de côte et cent de mètres carrés,
de territoire urbanisé.
De la présentation ‘‘ ' ' du ‘‘ Répétition classique ' ' peut signaler que celui
le contenu du même est développé dans dix chapitres où le sujet de celui
le vitruvianismo devient l'épine dorsale de la structure
construit pour contenir les idées exposé. Le deuxième chapitre
il décrit et il compare Marco Lucio traités Vitruvio avec ce de León
Battista Alberti. Les troisièmes dirigent le sujet du vitruvianismo de seconde
génération en Italie, décrire les livres de Serlio, Vignola et
Palladio. La pièce fait référence à cela de que nous avons appelé le vitruvianismo
troisièmement et génération du quart aussi bien que le caractère humain qui est attribué
aux ordinations classiques, a symbolisé par un chiffre éternellement
conçu par Léonard que l'he/she Donne à Vinci: l'homme de Vitruvio. La recrue était
conçu pour décrire la transition parmi la culture urbaine Italienne
et leur incorporation à l'Hispanique-Musulman de la reconquête et le
contrarreforma en Espagne. Le sixième transfert Amérique avant tout il
analysé et il commence à décrire l'univers Antillais: Les Trois Antillais.
Là les premières villes Européennes ont été fondées et ce ont été appliqués
normes qui plus tard sont devenues dans les Ordonnances de Population
1573, ce groupe de normes d'ordination territoriale urbaine dans cela,
le fundacionales des expériences a été ramassé a porté dehors dans le Nouveau
Monde à qu'il pourrirait l'aplicársele le ‘‘ maximal Serva ordinem et ordo
vous servabit ' ' (l'he/she maintient l'ordre et l'ordre vous gardera). Le chapitre
septième, ‘‘ Historiografía intitulé, neoclasicismo et vitruvianismo de
quatrièmement et cinquième génération ' ', communiquez-nous avec les modèles immédiatement
commun à l'Europe et l'Amérique. Le sujet du dôme donne commencer aux commentaires
sur l'architecture civique qui transforme les villes dans les deux
les continents.
Être un centre de l'enquête modeste, les subsidiariedad nous ont poussés
à l'environnement de la formation dans leur plus haut concept. Pour cette raison le
Centre de Les hautes Études Humanistes et de la Langue Espagnole il a encouragé des
cours doctoral avec l'Université de Séville et avec l'Université de
Valladolid qui a étendu nos frontières intellectuelles et
le scientifique, a précédé par les maîtres parrainés par le
L'université nationale Pedro Henríquez Ureña (UNPHU) avec le dos
financier de l'Union Européenne et les programmes puissants portées dehors
pour l'Organisation du Grand Caraïbe pour les Monuments et Places
(CARIMOS). Dans certaine forme la géographie de cette région fortifie celui
la vieille destination à qui a été lié la Ville de l'Ozama.
Bornez au système officiel d'éducation supérieure attentivement
du République Dominicaine, le Centre répond à une certaine demande, à un,
la diversification nécessaire. Les restes du futur?: financer;
former; la pertinence; la qualité. Le puits a guidé l'éducation supérieure
c'est synonyme de développement. Je crois que nous avons fait cela à que nous avons été capables... et
quelque chose plus. Pour cette raison nous nous avons concernés et complétés des
directives strict du président du Patronage de la Ville Coloniale, dans celui,
Projet de Revitalización de la Ville Coloniale, dans celui qui, modestie
séparé, nous avons joué un papier important. Quelques-uns ce que nous avons fait
l'he/she paraît le signal dans la première section de clairement l'Annuel, sous celui
titre qui correspond à Restauration ‘‘ de monuments et histoire de celui
l'art ' '. Là les rapports du monitoreo sont copiés porté dehors
pour experts de l'UNESCO dans qui surveille l'exécution de projets
les centres Patrimoine mondial déclaré historique, projet qui était,
favorisé du Patronage.
Il paraît chose de magie que nous sommes devant le plus grand Carré où vous
l'he/she soulève la cathédrale la plus splendide dans le Nouveau Monde, le grand monument,
cet he/she annonce l'arrivée du vitruvianismo de la Renaissance à la région de celui
Antillais. Un itinéraire qui commence dans le bord de l'eau de l'Ozama, conclut là
il traverse devant les palais jumeaux qui conforment les Vraies Maisons et
l'he/she court en bas la rue de Les Dames que les he/she se sont aussi appelé de la Force,
jusqu'à atteindre le plus grand Carré.
Un mécanisme ingénieux, en dehors de toute la prévision, il a créé un univers
qu'il alloue l'authenticité au grand projet culturel de la région
historique de Domingo Sacré.
Il y a choses qui sont sues et cousent qu'ils ne sont pas connus. Il y a matières que
les you/they peuvent être ceci et autres qui ne devraient jamais être mentionnés. Pour
cette raison, les rues de la Ville Coloniale, très éclairé aujourd'hui, ils sentent
d'optimisme. Il est respiré dans eux l'espoir. Je crois que le Plan que Decenal de
Culture veut doit incorporer un titre que l'he/she dit la chose suivante: ‘‘ La bonne
manutention d'un Je centre le Patrimoine Mondial déclaré Historique ' '.
Je finis remercier à Leur Révérend Prominence pour leur confiance à celui
déléguer dans nous pour préparer un livre, là pour l'année de 1996. À celui
Magistrat Subero être leur premier acquéreur, avant de le voir et à un
Je demande le prix de si haut. À Ninón de Sels j'et aux Lourdes Periche et les Membres
correspondants pour leur travail de rédaction excellent et pour leur patience, vertu rare
qu'il contracte persévérance, sérénité, démission et l'he/she se calme, et que celui
le dictionnaire décrit comme tranquillité ‘‘ pour attendre ' '.
L'auteur est coordinateur-pasteur saillant du Centre de Hautes Études
Humaniste et de la Langue Espagnole
  
Nearby Thu Jan 3 13:16:37 2002

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