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MISTICA: Re: Comunidades virtualizadas?

From: Raisa Urribarri Minardi ([email protected])
Date: Fri Feb 09 2001 - 09:26:25 AST


Mistic@listic@s,

La nota de Luis, invit�ndonos a visitar la pagina de publicaciones de la
iniciativa pan del ciid, nos lleva a leer las anotaciones de Benjam�n
Casadiego, realizadas a partir de su participaci�n en la reuni�n de los
responsables de varios proyectos en ALC (Canad�, octubre 2000)

All� recoge este di�logo:

"�Es internet nuestras pasi�n o es el desarrollo nuestra pasi�n? Se
pregunta Lorencita Pinto y es Daniel Pimienta quien responde como para tener
un norte de qu� es lo que al fin de cuentas deseamos: No estamos hablando de
tecnolog�a, estamos hablando de sociedad. �Trabajamos para las TICs o para
el desarrollo? Trabajamos para el desarrollo"

En este xontexto, Irene nos invita a detenernos en un tema para nada menor.
Y tambi�n nos hace recordar la larga historia de la "comunicaci�n para el
desarrollo". En ambos casos, las visiones han sufrido transformaciones. La
desigualdad social, por su parte, sigue ampli�ndose.

Hace poco Daniel dec�a, a ra�z de la intervenci�n de Alain, que era
indispensable "buscar una sinergia entre las lecciones aprendidas". Valdr�a
la pena revisar tambi�n la historia del vasto movimiento latinoamericano que
marc� el debate acerca de las pol�ticas nacionales de comunicaci�n y que
tuvo su hito en Costa Rica, en la c�lebre Conferencia Intergubernamental de
San Jos�.

Uno de los impulsores de ese movimiento, y quien lleg� a ocupar cargos de
importancia en la Unesco, es el venezolano Antonio Pasquali. Hoy por hoy
(Ley de Telecomunicaciones, 2000) el que se haya preservado con fuerza de
Ley una porci�n en el espectro radioel�ctrico (un bien de dominio p�blico)
para la prestaci�n de servicios comunitarios, es algo que se le debe a sus
incansables afanes, no s�lo como te�rico e investigador, sino como un ser
humano vital, comprometido con sus ideas y dispuesto a desplegar acciones
para hacerlas realidad.

Como Irene, creo que la heterodoxia te�rica y metodol�gica nos abre
perspectivas y paradigmas para comprender - y transformar- el mundo en que
nos ha tocado vivir y so�ar. De lo que no creo estar muy segura es que
heterodoxia implique neutralidad. No en balde esta conversa comenz� a ra�z
de Foro Social de Porto Alegre.

Saludos,

Raisa



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